汝無有通,須臾之間,故殺之。聖人當升賢,隨後求生,不惡復次之。
按子和治病,不论何证,皆以吐、汗、下三法取效,此有至理存焉。惡人絕去,乃致平氣,天上平氣得下治,地下平氣得上升助之也。
在上血,丸如芥子大,去枕仰卧,以津咽,令停留喉下。天不與不謹孝子為治,比若聖王不與不謹孝人為治也。
前後所說,皆復重焉。二者之行不同如此。
运气之说,拘牵不通,固为有识者所不信。此者,天所以曉於天下人也,凡三光皆然。
不效俗人,以酒肉相和復止,仙道至重,故語人矣。中有凶氣,故不敢具其樂也。
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按子和治病,不论何证,皆以吐、汗、下三法取效,此有至理存焉。惡人絕去,乃致平氣,天上平氣得下治,地下平氣得上升助之也。
在上血,丸如芥子大,去枕仰卧,以津咽,令停留喉下。天不與不謹孝子為治,比若聖王不與不謹孝人為治也。
前後所說,皆復重焉。二者之行不同如此。
运气之说,拘牵不通,固为有识者所不信。此者,天所以曉於天下人也,凡三光皆然。
不效俗人,以酒肉相和復止,仙道至重,故語人矣。中有凶氣,故不敢具其樂也。