若有兼证，则病不止在一脏。兼揉左右前后，四肢之癣退皮亦愈。
唯唯，人生而常善者，付於父，故善人上付於天也。 真人戒之，此言可不深思乎？
三阳经自手交肩，走耳后，出耳上，反夹车，下大迎，入人迎而至缺盆。 是為可知也。
今正氣至，乃不能久養姦惡之人，比若陽氣至，而陰氣消亡也。 天道不通，故遣吾下與真人共談，分別道得失。
又曰∶人之食饮，酸咸甘苦，百味皆聚于胃，壅而不行，荡其旧而新之，亦脾胃之所望也。 若肝木自沉，或因他脏之寒郁，与肺无涉。
精以成形，气以成神，以其原于父母，故曰先天。 善哉，子之言，得其意。